史威登堡神学著作

宇宙星球 #91

91.关于火星居民的

91.关于火星居民的神性敬拜。天使灵说,火星居民承认并敬拜我们的主,称祂为独一神,天堂和宇宙的统治者;一切良善皆来自祂,祂引导他们;他们也经常在自己的星球上看见祂。这时,我被恩准对他们说,我们地球上的基督徒根据主自己在马太福音中的话,也知道主是天地的统治者:天上地上所有的权柄都赐给我了马太福音28:18。但与火星居民不同的是,基督徒不相信这一点。

天使灵还说,火星居民认为,除了污秽和地狱之物外,他们里面什么也没有;一切良善都是主的。事实上,他们还进一步说,他们凭自己就是魔鬼,主把他们从地狱营救出来,不断拦阻他们。

有一次,当提到主的名时,我发现这些灵人的谦卑如此真诚、内在而深刻,以致我无法描述它。他们的谦卑就包含在这样的想法中:他们凭自己身陷地狱;因此,他们完全不配仰望主,因为主是圣洁本身。这种想法如此深深地植入他们的信仰,以致他们几乎发疯了;这想法还不断使他们屈膝下跪,直到主把他们扶起来,这时,可以说把他们从地狱营救出来。一从他们的谦卑中走出来,他们就充满良善和爱,以及由此而来的由衷喜乐。当如此谦卑自己时,他们并不面向主,因为他们不敢这样做,而是转向别处。我周围的灵人说,他们从来没有见过这样的谦卑。

属天的奥秘 #9472

9472.“皂荚木”

9472.“皂荚木”表从主发出,因而唯独属于主的功德之善。这从“木”的含义清楚可知,“木”是指功德之善(参看1110, 2784, 2812, 4943, 8740节)。功德之善是指从主的神性人身发出的良善,也就是基督良善,或与人同在的属灵良善。人正是凭这种良善而得救;事实上,从任何其它源头发出的良善都不是良善,因为它没有神,因而也没有天堂,进而没有救恩的任何东西在里面。皂荚木是最优质的香柏木;而“香柏树”表示属灵教会。皂荚木是一种香柏树,这一点明显可见于以赛亚书:
  我要在旷野栽植皂荚香柏树、桃金娘树和油木。(以赛亚书41:19)
  此处“皂荚香柏树”表示属灵良善,“油木”表示属天良善。由于唯独属于主的功德之善是唯一在天堂掌权并构成天堂的良善,所以这种木头是用来建造代表天堂的帐幕的唯一木头。例如,它被用来制造盛有法版的柜子本身;抬柜的杠子;摆有陈设饼的的桌子,抬桌子的杠子;居所的竖板;遮盖的闩和柱子;以及祭坛和坛杠;这从本章(25:10, 13, 23, 28)和下一章(26:15, 26, 37),以及27章(27:1,6)清楚看出来。
  

属天的奥秘 #4048

4048.有一个灵人

4048.有一个灵人贴近我的脑袋,我从声音感觉他处于像是安睡的那种宁静状态。他问这问那,但非常谨慎,以致哪怕醒着的人都不可能表现出这么大的谨慎。我发现有内层天使通过他说话,他处于能意识到并再现他们所说之话的状态。我对这种状态作一番调查,然后告诉他我所觉察到的这种状态的性质。他回答说,除了良善与真理外,他什么也不说;他也会留意有没有别的东西流入,若有别的东西流入,他不会准许进来,或说它。提到他的状态,他说,这种状态很平和,如我通过与它相交所得以觉察到的。我被告知,那些与脑中的窦道或主血管相关联的灵人就具有这种性质;像他那样的灵人就与矢状窦相关联,矢状窦位于两个脑半球之间,在那里处于宁静的状态,无论脑子两边如何骚动、喧嚣。

目录章节

目录章节

目录章节